Archivos por Etiqueta: Antropología Social y Cultural

“DEL DICHO AL HECHO” | ANTROPOLOGÍA APLICADA | AUDIO

Los menesteres de la Antropología Aplicada.

Este es el caso de Manuel Ortiz, antropólogo que forma parte del Secretariado Gitano. Es coordinador de proyectos de intervención social con población gitana. Explica en esta entrevista cuál es su papel y su opinión sobre las perspectivas antropológicas en el ámbito laboral, poniendo de ejemplo su propia experiencia en equipos multidisciplinares. Es del 2011, de modo que el panorama habrá cambiado respecto a entonces.

En resumidas cuentas, considera que “la antropología aplicada no existe como tal”, “no hay una aplicación práctica de la antropología; hay antropólogos trabajando en otros campos”.

No es una visión muy favorecedora de la Antropología en el mundo laboral, aunque tal vez no le falte razón. En su experiencia, su papel no es el de un antropólogo al uso. Como ha sucedido en otros casos que he subido a esta página, los conocimientos antropológicos se reconfiguran en distintos entornos laborales, donde se incorporan funciones administrativas, necesidades de los proyectos, intereses económicos, empresariales, etc. Del mismo modo considero que merece la pena escuchar todas las realidades de los antropólogos en distintos entornos laborales para conocer de primera mano las potencialidades y limitaciones de los conocimientos antropológicos en los niveles aplicados, y para que las personas que los estudian se hagan a una idea y también puedan incorporar los elementos de mayor utilidad en sus discursos laborales.

2 PÍLDORAS ANTROPOLÓGICAS | ÁNGEL DÍAZ DE RADA

Píldoras Antropológicas

IDENTIDAD

Muy de acuerdo con esto. Por poner un ejemplo, cuando una persona que ha sido diagnosticada con autismo asperger y se le alimenta la idea de que “es” asperger, construye una identidad hermética, impermeable, que gira en torno a esta categoría. Lo que produce esta identidad cerrada es una serie de reacciones tanto personales (en el autoconcepto y en la construcción de limitaciones personales basadas en la experiencia con la “otredad”), como familiares (en construir un ecosistema basado en las limitaciones y en las dependencias) y sociales (fabricando aulas y centros de atención específica para introducir a grupos de personas con la misma identidad social, en muchas ocasiones desde una orientación clínica y permanentemente terapéutica).

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DEFINICIONES Y CONCEPTOS DE CULTURA 8 | CLIFFORD GEERTZ

Definición de cultura del antropólogo estadounidense Clifford Geertz en 1973:

Como en otras ocasiones, voy a señalar brevemente para qué sirve un concepto de cultura a nivel metodológico a un antropólogo que pretende observar y registrar cosas en un lugar concreto.

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UNA APUESTA POR LA CULTURA: EL APRENDIZAJE SITUADO | ARTÍCULO

Subo este artículo de Diana Sagástegui para ampliar información sobre el “aprendizaje situado” y su poder conceptual, así como su validez empírica y aplicación metodológica desde los espacios escolares. Este es el artículo de la semana de utilidad para la Antropología de la Educación y de la Escuela, así como para otras disciplinas relacionadas con la educación y la escuela.

Según Sagástegui “el aprendizaje situado, al concebir la actividad en contexto como el factor clave de todo aprendizaje, ubica a la educación como parte integrante e indisociable de las diversas prácticas de la vida cotidiana”.

Básicamente lo que quiere decir esto es que, formar parte de la práctica cotidiana dentro de un campo cualquiera de conocimiento (panadería, física, equinoterapia…), supone adquirir un rol dentro de esa comunidad de práctica, así como los problemas cotidianos susceptibles de resolución tanto individual como grupal que aparecen al asumir las reglas del mismo. Esto es un proceso de aprendizaje donde el individuo debe hallar respuestas, obtener conocimientos que aplica y reproduce continuamente, y que están ajustados a las necesidades de ese espacio y del rol que se ocupa. De modo que la retroalimentación entre conocimiento y aplicación práctica del mismo resulta en una consolidación funcional de los aprendizajes más relevantes para ese campo de conocimiento.

El aprendizaje situado es una teoría del aprendizaje social, y en artículos como en el de Diana Sagástegui se impulsan los criterios que lo definen para crear idearios de aplicación como desde los entornos escolares, donde habitualmente se reproduce, simplemente, la cultura escolar, sin incorporar en los aprendizajes este tipo de situaciones “reales” donde los humanos reproducen su acción social en espacios laborales de manera cotidiana. La escuela desde este punto de vista produce y reproduce una atmósfera de contenidos que aparecen y desaparecen de la memoria al no ponerlos en práctica en sus espacios de práctica cotidiana. En la escuela se da forma a una “cultura artificial” en el sentido de querer reproducir conocimientos que se alejan de su práctica cotidiana espacio-temporal.

También lo subiré al apartado de la página de literatura sobre Antropología de la Educación y de la Escuela, donde también está el artículo de Lave y Wenger que da forma al concepto de “Aprendizaje situado”. Aquí: https://actividadantropologica.com/antropologia-de-la-educacion-y-de-la-escuela/

MÁS PÍLDORAS ANTROPOLÓGICAS + NUEVO LIBRO

Os dejo por aquí estas dos nuevas Píldoras Antropológicas, de Ángel Díaz de Rada: “Estupidez” y “los que nos consideramos humanos”. Nuevas reflexiones para echar un rato en silencio.

ESTUPIDEZ


LOS QUE NOS CONSIDERAMOS HUMANOS


Ángel Díaz de Rada ha sacado también un nuevo libro como editor. Se llama “Las formas del origen. Una puerta sin retorno al laberinto de las génesis”.

Todavía no puedo decir nada sobre él porque me acaba de llegar hoy, pero lo he comprado porque me ha llamado mucho la atención tanto el índice como los autores que aparecen.

Es conocimiento fresquito, del 2021. Eso sí, casi 35 pavitos, y el formato y la tipografía de la editorial Trotta no me acaba de convencer, aunque esto es una opinión muy personal. Si no fuera porque voy a encontrar contenido de mucha calidad me lo pensaba dos veces, pero es que el contenido va a ser de mucha calidad, que al final eso es lo que prima.

Os dejo el índice del libro para echarle un vistazo y un enlace donde lo he pillado por si a alguien le interesa.

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