La conferencia de Honorio Velasco Maíllo plantea una pregunta clave: no solo hasta dónde puede llegar el ser humano, sino hasta dónde debería. En paralelo, herramientas como ChatGPT ya están transformando la universidad, facilitando nuevas formas de estudiar… y también de esquivar el esfuerzo. El límite, quizá, no es tecnológico, sino ético.
ETNOGRAFÍA VIRTUAL: CHRISTINE HINE | LIBRO
Bienvenidos, curiosos de la antropología, a una travesía fascinante a través de las páginas digitales de la etnografía contemporánea. En esta ocasión nos podemos sumergir en el mundo de la investigación cibernética con esta obra destacada: "Etnografía Virtual", de Christine Hine. ¿Qué es la etnografía virtual? La etnografía virtual en antropología es un enfoque de... Leer más →
DEFINICIONES Y CONCEPTOS DE CULTURA 10 | JUAN LUIS ARSUAGA | AUDIO
Juan Luis Arsuaga propone una noción de cultura desde la Paleoantropología, entendida como un umbral evolutivo ligado al uso de herramientas y a la diferenciación del género Homo. Este enfoque resulta sugerente para pensar la evolución humana, aunque tiene una utilidad limitada para la etnografía, ya que no está orientado a observar reglas, significados y acción social en contextos concretos.
«DIOSES Y MENDIGOS», de José María Bermúdez de Castro: Un Viaje Fascinante a Nuestra Historia Evolutiva | LIBRO
Bienvenidos, lectores curiosos, a esta breve reseña del libro "Dioses y Mendigos", de José María Bermúdez de Castro. En esta obra, el autor nos sumerge en las profundidades de la antropología, explorando los misterios de nuestra historia evolutiva con una maestría que cautiva y desafía al lector. No es un libro especialmente complicado, además, cuando... Leer más →
CUANDO EL CUIDADO REEMPLAZA AL AMOR ROMÁNTICO
Un encuentro cotidiano deriva en una reflexión incómoda y profundamente humana sobre el amor. Lejos del romanticismo, este texto observa cómo el cuidado, la dependencia y los gestos invisibles revelan vínculos más sólidos que flores o promesas. Desde una mirada antropológica, se cuestiona qué entendemos por amor incondicional cuando el cuerpo, el tiempo y la dignidad entran en juego.
ANTROPÓLOGOS EN EL CINE 2
Segunda entrega de Antropólogos en el Cine: más Serie B, más caníbales, más pardo y más arquetipos imposibles. Antropólogos y antropólogas convertidos en aventureros, activistas, científicos obsesivos o meros adornos narrativos. Un recorrido irónico por películas donde la antropología sirve de excusa, motor o simple decorado. Porque si hay verdad sobre estos arquetipos, está en la Serie B.
«EXPERIENCIA» Y «TRABAJO TRANSDISCIPLINAR» | PÍLDORAS ANTROPOLÓGICAS
Serie "Píldoras Antropológicas", por Ángel Díaz de Rada Por aquí os dejo las Píldoras de la segunda quincena de marzo. Que las disfrutéis. Experiencia Trabajo Transdisciplinar
EL VIAJE DE MARÍA REYES
Proceso Migratorio De Una Mujer Salvadoreña. El Viaje De María Reyes A Washington Hoy traigo esta monografía porque me ha parecido especialmente interesante y amena. Me la he tragado en un fin de semana, es muy breve y nutritiva. El contenido es sencillo de explicar. En el contexto migratorio entre El Salvador y EEUU, María... Leer más →
LAS TRAMPAS ARTESANAS MÁS MORTIFERAS DE LA GUERRA DE VIETNAM
Las trampas artesanales de la Guerra de Vietnam no fueron solo armas rudimentarias, sino tecnologías culturales basadas en el conocimiento del entorno. En un contexto de guerra asimétrica, transformaron la selva en un espacio hostil y psicológico, donde el miedo y la incertidumbre actuaban como herramientas de combate, desdibujando los límites entre territorio, cuerpo y violencia.
APRENDIZAJE SITUADO | AUDIO
El aprendizaje situado, como plantea Ángel Díaz de Rada, cuestiona el modelo escolar tradicional: aprender sin necesidad práctica suele ser aprender para olvidar. En contextos reales, muchos jóvenes etiquetados como “disruptivos” encuentran sentido, se implican y progresan. Quizá el problema no esté en ellos, sino en los entornos donde les obligamos a aprender.
ANTROPOLOGÍA DE LA ALIMENTACIÓN | ANTROPOCOCO | VÍDEO
La antropología de la alimentación nos recuerda algo incómodo: no comemos solo para nutrirnos. Comemos cultura. El vídeo de Antropococo sintetiza bien cómo los alimentos, los tabúes y las formas de comer están atravesados por normas sociales, creencias y relaciones de poder. Lo que parece natural… casi nunca lo es.
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