Archivos por Etiqueta: Ángel Díaz de Rada

PÍLDORAS ANTROPOLÓGICAS | AUDIO

Píldoras antropológicas, por Ángel Díaz de Rada

Tras un parón veraniego, han aparecido de nuevo algunas de estas enriquecedoras píldoras. Aquí os dejo un par de ellas.

De colores.


Mentira, verdad, y representación.

CYBORGS | PÍLDORAS ANTROPOLÓGICAS | La gata de Schrödinger

Cyborgs, píldoras antropológicas y La gata de Schrödinger.

Sobre tomarse en serio el tema Cyborg como extensión del humano para la conexión virtual y la red social, o a un nivel más físico observablemente hablando, ya vemos el trato que se le ha dado a las personas que salen en el segundo vídeo; no por la periodista, que pide respeto al final, sino porque han sido objeto de mofa desde el principio, desde el primer día que se convirtieron en una cuestión pública. El tratamiento ha llegado a ser cercano a la consideración de aberración por algunos rincones.

El chico que lleva incorporada una antena es el primer humano considerado oficialmente como Cyborg, como un humano que ha complementado su cuerpo con tecnología para acceder a nuevos sentidos. Pero no es el único, es un colectivo en continuo crecimiento.

Supongo que cuando comience a proliferar, y es probable que esto suceda conforme la técnica se vaya depurando y existan ciertas garantías en las intervenciones, comenzará una fuerte intervención política, como con otras novedades que acaban teniendo relevancia a nivel sociológico. Puede que sea un escenario muy palomitero, con todos los respetos, ver cómo los países reconfiguran sus aspectos socioculturales para dar forma a políticas concretas que regulen el universo cyborg; donde se incluirán aspectos económicos, religiosos, observatorios sobre la estratificación social referentes al trashumanismo… ¿Qué ocurriría si unos países se muestran reticentes y otros más favorables a estas “mejoras”?

Pues con esto poca broma, porque si el componente más destacable para que la humanidad acceda a estas “mejoras” físicas e incluso genéticas es el económico, estaríamos ante una selección natural, aunque, tal vez también artificial, basada en los recursos económicos; es decir, una ultraestratificiación biosocial que puede ser otro punto de partida para nuestra división como especie a nivel biológico.

El audio y el vídeo tras el salto.

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Y OTRAS CUANTAS PÍLDORAS ANTROPOLÓGICAS | ÁNGEL DÍAZ DE RADA

Píldoras antropológicas, por Ángel Díaz de Rada.

En referencia a la primera, “Educación escolar”, he de decir que es maravilloso explorar el universo de los “conocimientos adquiridos” y su aplicabilidad como forma de valorar la importancia y el significado de los mismos para ser reproducidos en los contextos socioculturales de los alumnos; una importancia y un significado nulo, en su gran mayoría.

No lo digo como opinión, aunque también, lo señalo porque habitualmente le pregunto a los jóvenes “qué es lo que utilizan”, en casa o con los amigos, de todo lo que aprenden en la escuela a nivel teórico. Rara vez saben lo que contestar. Alguno dice que está bien leer y escribir, y aprender algo de matemáticas para que no te engañen en las tiendas (literal). Esta es la aplicabilidad que me suelo encontrar entre los jóvenes. Por supuesto que habrá aplicaciones inconscientes.

Cuando le pregunto a los profesionales de los centros, o a madres y padres, tampoco saben muy bien qué decir. Los profesionales, irónicamente, también suelen comentar que tienen que tener una base principal en matemáticas y lenguaje que les permita abrir ese campo de conocimiento a nivel cognitivo, como engranaje del mundo que nos rodea. Aquí lo compro. Ahora bien, si nosecuantísimos años de escuela sirven únicamente para algo que se puede conseguir en poco tiempo a nivel básico (como “engranaje”), e incluso en casa con cierta dedicación, la escuela se convierte en un guardería y en un buen espacio de socialización y, por el camino, un lugar donde esforzarse por aprender cosas inaplicables en el momento y en el lugar, y que con suerte, como dice Díaz de Rada, tal vez apliquen años después, cuando probablemente ya se hayan olvidado.

Es muy curioso que el catálogo de cosas que la institución escolar considera importantes y evaluables son las que no se aplican, teniendo un universo de socialización ilimitado que observar, y donde tal vez intervenir y aportar rutinas y habilidades beneficiosas para el conjunto de criaturas que por allí rondan, en un par de horas diarias, más que suficientes. Tal vez la educación escolar sea un producto de nuestro modelo de producción, que impide en buena medida la educación familiar.

En fin, os dejo con las píldoras.

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AUTÉNTICA IRONÍA | PÍLDORAS ANTROPOLÓGICAS | ÁNGEL DÍAZ DE RADA

Otra Píldora Antropológica más de Ángel Díaz de Rada. En esta ocasión, va sobre “capas” de significados. Está interesante.

2 PÍLDORAS ANTROPOLÓGICAS | ÁNGEL DÍAZ DE RADA

Píldoras Antropológicas

IDENTIDAD

Muy de acuerdo con esto. Por poner un ejemplo, cuando una persona que ha sido diagnosticada con autismo asperger y se le alimenta la idea de que “es” asperger, construye una identidad hermética, impermeable, que gira en torno a esta categoría. Lo que produce esta identidad cerrada es una serie de reacciones tanto personales (en el autoconcepto y en la construcción de limitaciones personales basadas en la experiencia con la “otredad”), como familiares (en construir un ecosistema basado en las limitaciones y en las dependencias) y sociales (fabricando aulas y centros de atención específica para introducir a grupos de personas con la misma identidad social, en muchas ocasiones desde una orientación clínica y permanentemente terapéutica).

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