CYBORGS | PÍLDORAS ANTROPOLÓGICAS | La gata de Schrödinger

Cyborgs, píldoras antropológicas y La gata de Schrödinger.

Sobre tomarse en serio el tema Cyborg como extensión del humano para la conexión virtual y la red social, o a un nivel más físico observablemente hablando, ya vemos el trato que se le ha dado a las personas que salen en el segundo vídeo; no por la periodista, que pide respeto al final, sino porque han sido objeto de mofa desde el principio, desde el primer día que se convirtieron en una cuestión pública. El tratamiento ha llegado a ser cercano a la consideración de aberración por algunos rincones.

El chico que lleva incorporada una antena es el primer humano considerado oficialmente como Cyborg, como un humano que ha complementado su cuerpo con tecnología para acceder a nuevos sentidos. Pero no es el único, es un colectivo en continuo crecimiento.

Supongo que cuando comience a proliferar, y es probable que esto suceda conforme la técnica se vaya depurando y existan ciertas garantías en las intervenciones, comenzará una fuerte intervención política, como con otras novedades que acaban teniendo relevancia a nivel sociológico. Puede que sea un escenario muy palomitero, con todos los respetos, ver cómo los países reconfiguran sus aspectos socioculturales para dar forma a políticas concretas que regulen el universo cyborg; donde se incluirán aspectos económicos, religiosos, observatorios sobre la estratificación social referentes al trashumanismo… ¿Qué ocurriría si unos países se muestran reticentes y otros más favorables a estas “mejoras”?

Pues con esto poca broma, porque si el componente más destacable para que la humanidad acceda a estas “mejoras” físicas e incluso genéticas es el económico, estaríamos ante una selección natural, aunque, tal vez también artificial, basada en los recursos económicos; es decir, una ultraestratificiación biosocial que puede ser otro punto de partida para nuestra división como especie a nivel biológico.

El audio y el vídeo tras el salto.

Leer Más

FETICHISMO SEXUAL | antroporama

Fetichismo sexual, por Antroporama.

¿Y qué hay de la atracción sexual a través de dibujos animados? Como por ejemplo la tradición cultural del Hentai japonés. Ni siquiera son partes del cuerpo humano “reales”. Sin embargo, representan una industria bastante potente en determinadas regiones. Sin mucho conocimiento, me atrevería a decir que atrae a un público bastante masificado.

Supongo que el atractivo no parte de una parte concreta del cuerpo humano, sino de la idea de un cuerpo humano con rasgos canónicos. ¿Sería igualmente una forma de fetichismo?

FILOSOFÍA MÁS ALLÁ DE LA ACADEMIA. FILOSOFÍA DE LA TECNOLOGÍA: LOS VIDEOJUEGOS COMO EXTENSIÓN DE LA EXISTENCIA | EVENTO ONLINE

Filosofía y videojuegos.

Qué poco estudiado está el universo de los videojuegos a nivel filosófico y antropológico. Es un campo de acción social hoy en día muy predominante como principal espacio de socialización de jóvenes y no tan jóvenes. Sin embargo, no hay estudios sistemáticos apenas sobre este fenómeno que parece que ha venido para quedarse.

En mis propósitos futuros está, una vez que finalice las cuestiones que tengo abiertas con la educación y la escuela, que tan estudiadas están, para que además las investigaciones no supongan cambios estructurales que incidan en aspectos como la desigualdad de oportunidades o la salud en la construcción de las identificaciones personales de los adolescentes, me meteré de pleno con este universo virtual del que ya tengo una buena cantidad de observaciones y registros.

Por cierto, el mundo de los videojuegos es un buen escenario para hacer etnografía en tiempos de pandemia, dado que el campo de observación es en parte virtual y en el territorio del Streaming.

Os dejo con la información del evento extraída de la UNAD:

Leer Más

ELEMENTOS DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL | CURSO GRATUITO Y ONLINE

Curso online gratuito: “Elementos de la IA”.

De interés antropológico, filosófico, sociológico, pedagógico, en la búsqueda de la democratización de la inteligencia artificial para el acceso público y no segregado.

No queda nada por recorrer en esta búsqueda… ¿Tecnología y acceso restringido?, ¿dónde? De ahí que sea interesante este curso, porque en las sociedades posindustriales, tecnológicas, la IA tiene una gran influencia en nuestras formas de vida, y está muy vinculada al capital. Esto puede suponer con los años que la especie humana vaya dividiéndose debido a modificaciones y “mejoras” genéticas y físicas que supongan por ejemplo una mayor esperanza de vida a quienes se lo puedan permitir, una mayor capacidad reproductiva, una mayor capital educativo, sexual, etc.

El resumen:

La UNED, a través de la Escuela Técnica Superior de Ingeniería Informática y sus Departamentos de Sistemas de Comunicación y Control e Inteligencia Artificial, presenta la versión en español del curso “Elementos de la IA” (Inteligencia Artificial), encargado por la Comisión Europea al Gobierno de España para desmitificar estos conocimientos y proporcionar al ciudadano los instrumentos básicos de su uso. Destinado a la comunidad hispanohablante internacional, ya cuenta con más de 600.000 alumnas y alumnos en otras lenguas europeas. Es totalmente gratuito y ya está disponible para todo el mundo.

Más info.: http://portal.uned.es/portal/page?_pageid=93,71403014&_dad=portal&_schema=PORTAL

Entrada al curso gratuito y el índice de los 6 bloques temáticos: https://course.elementsofai.com/es/

Y OTRAS CUANTAS PÍLDORAS ANTROPOLÓGICAS | ÁNGEL DÍAZ DE RADA

Píldoras antropológicas, por Ángel Díaz de Rada.

En referencia a la primera, “Educación escolar”, he de decir que es maravilloso explorar el universo de los “conocimientos adquiridos” y su aplicabilidad como forma de valorar la importancia y el significado de los mismos para ser reproducidos en los contextos socioculturales de los alumnos; una importancia y un significado nulo, en su gran mayoría.

No lo digo como opinión, aunque también, lo señalo porque habitualmente le pregunto a los jóvenes “qué es lo que utilizan”, en casa o con los amigos, de todo lo que aprenden en la escuela a nivel teórico. Rara vez saben lo que contestar. Alguno dice que está bien leer y escribir, y aprender algo de matemáticas para que no te engañen en las tiendas (literal). Esta es la aplicabilidad que me suelo encontrar entre los jóvenes. Por supuesto que habrá aplicaciones inconscientes.

Cuando le pregunto a los profesionales de los centros, o a madres y padres, tampoco saben muy bien qué decir. Los profesionales, irónicamente, también suelen comentar que tienen que tener una base principal en matemáticas y lenguaje que les permita abrir ese campo de conocimiento a nivel cognitivo, como engranaje del mundo que nos rodea. Aquí lo compro. Ahora bien, si nosecuantísimos años de escuela sirven únicamente para algo que se puede conseguir en poco tiempo a nivel básico (como “engranaje”), e incluso en casa con cierta dedicación, la escuela se convierte en un guardería y en un buen espacio de socialización y, por el camino, un lugar donde esforzarse por aprender cosas inaplicables en el momento y en el lugar, y que con suerte, como dice Díaz de Rada, tal vez apliquen años después, cuando probablemente ya se hayan olvidado.

Es muy curioso que el catálogo de cosas que la institución escolar considera importantes y evaluables son las que no se aplican, teniendo un universo de socialización ilimitado que observar, y donde tal vez intervenir y aportar rutinas y habilidades beneficiosas para el conjunto de criaturas que por allí rondan, en un par de horas diarias, más que suficientes. Tal vez la educación escolar sea un producto de nuestro modelo de producción, que impide en buena medida la educación familiar.

En fin, os dejo con las píldoras.

Leer Más
« Entradas Anteriores Últimas entradas »